Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Я нашла фотографии прошлогодние майские. Не могу насмотреться на эти краски, на солнце и цветы. Неужели так правда будет, чтоб без снега, льда, и с яркой зеленью?
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Мама сказала так: - Когда ты родилась, ты была очень милая и хорошая, а потом начала вести себя не так, хулиганить, испортилась: ты стала постоянно говорить, что будешь всё делать сама! Из коляски вылезала и шла сама! А мы все пугались и заталкивали тебя обратно.
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Мама спит в кресле, сладко посапывая, под громко орущий телевизор. Я тихонько выключаю звук, мама тут же просыпается, включает его и мирно засыпает дальше. Уже третий раз так.
А ещё я очень люблю девочек из лицея. Но мне сложно сказать им об этом. Варя прокричала мне через станцию метро, что любит меня, а я от смущения спряталась в переход.
И там есть чудесный заговор на весну. Всем читать!
Весна-красна, пробудись ото сна, а то солнышка мало, и зима задолбала, ветром просквозило, чтоб его разразило, тучи достали, черти бы их подрали, дай тепла и солнца, чтоб светило в оконце, птичкам-зверюшкам и всяческим хрюшкам, убирай мороз, травку пусти в рост, почки-листочки, зеленые кусточки, чтоб пошли зеленя, лук и прочая фигня, огурчики-помидорчики, цветочеки на пригорчике!
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Процитирую запись Бориса Акунина, пожалуй.
"Я думаю, что японцы шаткость экзистенции ощущают гораздо острее других наций. В этом, возможно, и заключается стержень японскости. Люди, выросшие в нормальных странах, в большей степени наделены инстинктивным ощущением незыблемости бытия. Потому что, в конце концов, под ногами - земная твердь, уж она-то, матушка, не выдаст. Если же земля не мать, а мачеха, то и всё остальное становится каким-то зыбким, ненадежным. Другая вроде бы очевидная незыблемость: свое «я». Это центр, вокруг которого вращается вселенная. Всё остальное может мне мерещиться, но уж «я»-то сам безусловно существую, даже чокнутые солипсисты в этом не сомневаются. Японский язык единственный из мне известных, где местоимение «я» является плавающим. В зависимости от возраста, пола, общественного положения, воспитания, самоощущения человек может использовать по меньшей мере пять разных «я» (а когда-то их было чуть ли не семнадцать). В одной ситуации человек говорит про себя «ватаси», в другой «ватакуси», в третьей «боку» - и так далее. Думаю, эта флуктуация эпицентра сознания как-то связана с ненадежностью точки опоры. Как же шаток японский мир, если и земля, и человеческое эго в нем фиксированы лишь условно. Но я думаю, что нет ничего прочнее системы, учитывающей шаткость как основной закон бытия. <...> В жизни, как известно, вообще ничто не гарантировано, просто каждый японец знает это с детства и никогда не забывает".
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Вот так уедешь в Москву - придёт в дневник три новых пч. А уедешь в Выборг - три старых пч уйдёт. Се ля ви!
А теперь вопрос к тем, кто слышал, как я пою. Скажите мне честно, как я это делаю? Хорошо, плохо, ужасно? Вообще мне лучше петь или молчать или как-то петь, а как-то не петь? Со струнным квартетом? С джаз-бандом? А капелла в подвале со звукоизоляцией?
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
"В эмоциональной сфере огонь проявляется двояко: в форме любви и в форме гнева. О связи огня с любовью во всех её проявлениях свидетельствуют многочисленные устойчивые выражения, закрепившиеся во всех языках. Лица влюблённых пылают жаром страсти. Тело и ум горят в пламени вожделения. Дружба и душевная приязнь согревают нас, как огонь очага. Любовь способна растопить лёд в самом суровом сердце, а сострадание сжигает все эгоистические заботы и опасения. Настоящая любовь — это истинный алхимический огонь, преображающий свинец эгоизма в золото духа. О щедрых и дружелюбных людях говорят, что у них горячее сердце. Улыбка рассеивает тьму, счастливый человек лучится радостью.
Однако элемент огня может выражаться и в форме неистового, пламенного гнева. Подчас мы проявляем вспыльчивый нрав, пылаем яростью или доходим до белого каления. Но и в этом случае огонь ассоциируется с неким ярко выраженным чувством, некой бурной страстью. Даже в форме ненависти он проявляется как обжигающая, кипящая злость, а не как холодное, равнодушное отвращение. Огонь воспламеняет всё, к чему прикоснётся. Всё живое тянется к теплу и свету, однако огонь способен с лёгкостью уничтожать всё то, чего мы так жаждем. Он столь же ненасытен, как и связанные с ним страсти — алчность и вожделение. Человек, в котором огненная стихия господствует над другими элементами, сгорает в огне всепожирающих страстей.
В виде неугасимых огней символически представляются три корня страдания — вожделение, гнев и заблуждение. В тантрическом искусстве и гневные божества, и божества страстные и соблазнительные изображаются танцующими в круге огней, символизирующих чистую энергию их сущности".
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Для субъекта номер два ответна вопрос "Что есть я?" может звучать только так: "Я - тот, кто ездит на такой-то машине, живет в таком-то доме, носит такую-то одежду". Самоидентификация возможна только через составление списка потребляемых продуктов, а трансформация - только через его изменение. Поэтому большинство рекламируемых объектов связываются с определенным типом личности, чертой характера, наклонностью или свойством. В результате возникает вполне убедительная комбинация этих свойств, наклонностей и черт, которая способна производить впечатление реальной личности. Число возможных комбинаций практически не ограничено, возможность выбора - тоже. Реклама формулирует это так: "Я спокойный и уверенный в себе человек, поэтому я покупаю красные тапочки".
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Сижу одна в Выборге. Снег идёт. В доме тихо-тихо, только на крыше противоположного дома снег счищают. Пока гуляла с псом, почувствовала, как близко весна: ветер сильнейший, тепло и небо совершенно не по-зимнему яркое.
Хотя почему сижу, стою у окна, за занавесочкой, потому что только так ловится тут интернет. Когда я печатаю, занавеска мелко трясётся, наверное, снаружи загадочно смотрится.
Странное чувство внутри. Весеннее, наверное. Когда как будто крюк внутри тянет, тянет, хоть наизнанку выворачивайся, высовывай язык и выворачивайся.
Я хочу, чтоб у всех всё было хорошо. И у тебя. И у тебя. И у тебя тоже.
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Я не могу спать. Просто не желает организм идти в эту кровать в этой комнате. Ему там неуютно. Просто как будто это чужая-распречужая кровать в мрачном подвале.
Сирень не зацветет, если не вспомнит, зачем ей цвести
Сегодня поздним вечером у нас дул хлебный ветер. Он шёл с другого берега Невы, с хлебзавода "Каравай". Тёплый и вкусный, было очень приятно глубоко дышать им. Каково же живётся людям в районе шоколадной фабрики Крупской!
А ещё я сфотографировала наши дворы. Они непроходимы. Вообще эти горы снега же должны убирать, да? И глыбы льда, которые с крыши сбросили.. И когда уже придумают не такое гнусное оранжевое освещение, оно так угнетает.