Я яростно учусь в сто первый раз слепой печати. Вот печатаю слово "вода"- восемь строк надо, делаю ошибки, грызу клаву. Какое мерзкое слово!!!!

А ещё прошла тест на определение уровня английского, вроде кажет advanced - высший седьмой уровень. А как прохожу тест на подтвержднеие седьмого уровня - так скалываюсь - меньше половины ответов правильных. Фу =(

Внезапно хочу в Москву. Кто там? Кто там будет мне радъ?

@темы: засыпка, Я - в пятку из ружья, Ленка ворчит, чо будет

---

Paprika

Есть такой полнометражный замечательный мультфильм японский. называется "Паприка". Не путайте с итальянским эротическим фильмом =))
Режиссёр известный - Сатоши Кон. Ещё Макото Синкай считается таким же крутым, как Кон и Миядзаки, но *шёпотом* мне только его рисовка нравится, а действие мультов уныло и сопливо - вздохи, лепестки, любови.. А вон Сатоши Кон - мастер триллеров и психологических фильмов. Я всё никак не соберусь с духом смотреть "Идеальную синеву" и "Актрису тысячетелия" и "Однажды в Токио".
Собственно, Паприка.

рецензия с Кинопоиска

Приятная девушка со странным именем Паприка путешествует между нашим миром и миром снов… Усталый полицейский видит странный сон, который его пугает и в котором он преследует неизвестного убийцу… В одном научном институте некий гениальный изобретатель создает прибор, позволяющий человеку управлять своими сновидениями и вторгаться в чужие, но когда профессор этого института чуть не сходит с ума и выпрыгивает из окна, становится понятно, что кто-то начинает ломать грань между этими двумя мирами…

Психоделический, очень красочный представитель японского аниме, сюжет которого вполне мог бы заинтересовать режиссера типа Дэвида Линча. Сама благодатная тема путешествия между двумя реальностями не оригинальна: ещё Нео в 1999-м году приходилось выбирать между синей и красной таблетками. Но это та тема, которая позволяет режиссеру в полной мере проявить свою буйную фантазию, и так как воображение у всех разное, то и подобные фильмы никогда не будут похожи друг на друга и всегда будут интересовать зрителя. Мир, показанный в «Паприке», меня порадовал. Сюрреалистично, ярко и врезается в память. К тому же режиссер сумел удержать себя в рамках и не скатиться в чистую визуальную эклектику, форму ради формы, а оставить сюжетное наполнение, отчего картина смотрится на ура. То есть тут есть и сценарий, и сюжет, и смысл, и характеры. Всё как надо.

Реальность «Паприки» — тягучая, плавная, перетекающая из одного предмета в другой, реальность, в которой ты можешь запрыгнуть в экран кинотеатра или в изображение на рекламном щите и очутиться внутри. Или превратиться в холодильник, распевающий бессмысленные песни и шествующий по улице в компании разряженных поющих кукол. Или бежать по коридору, стены которого растекаются как мороженое на жаре. Кому-то это покажется бессмыслицей, мне же — интересной фантазией, за которой хочется наблюдать.

Титры в начале фильма. Музыка Сусумо Хирасавы - это так же прекрасно, как и анимация Сатоши Кона.

ещё одно видео на сорок секундl

И мой любимый момент фильма с парадом вещей, проходящим в безумном мозгу. Идеальный образ расползающейся реальности.



Кадры из фильма:

пять картинок

@темы: любоваться, -Посмотрим "Нападение зомби на водокачку"? - "Только после "Цветы, что предали меня"!, искусство

---

Радости поиска вакансий! Тэг уже пора заводить, потому что я капризный лузер и работу буду искать ещё лет сто. Так вот, новенькое:

Вакансия "Резчик"

Требования:
Опыт работы на современных гильотинах от 2-х лет
Ответственность‚ внимательность и отсутствие вредных привычек

аняня!

@темы: хиханьки, удивительное рядом

---

Продолжаю читать Пелевина

— Ты действительно думаешь, что человек поднялся в результате эволюции выше животных?
— Конечно, — ответил я. — А разве нет?
— Нет, — сказал он. — Он опустился гораздо ниже. Сегодня только ушедший от дел миллионер может позволить себе образ жизни животного: жить на природе в самых подходящих для организма климатических условиях, много двигаться, есть экологически чистую пищу, и при этом вообще никогда ни о чем не волноваться. Подумайте: ведь никто из животных не работает.
— А белочки? — спросила Гера. — Они ведь собирают орехи.
— Милая, это не работа. Вот если бы белочки с утра до ночи впаривали друг другу прокисшее медвежье говно, это была бы работа. А собирать орехи — это бесплатный шоппинг. Работают только скоты, которых человек вывел по своему образу и подобию. И ещё сам человек.

@темы: искусство

---

Ну вот, завела будильник на восемь, чтобы пойти на фильм про Далай-ламу в 10.30, так даже не заметила, как он звонил. Проснулась ровно в 10.30. Тьфу ты!

И снилась такая яркая бредятина.  Lang, про тебя.
Снилось, что я пришла к тебе в гости, а ты взял и обстриг мне волосы выше ушей. Я стала рыдать в подушку, а ты, пока я рыдала, тихо запер дверь и попытался заняться со мной любовью. Это было очень подло, но забавно, так как за дверью ходили все члены твоей большой семьи, а запора на двери не было. Тревожный Лэнг, подкрадывающийся с тылу с грязными целями к рыдающей Леночке. И это вместо фильма про Далай-ламу!

@темы: сны

---

Список для себя: какие фильмы хочу посмотреть и пересмотреть

Призрак замка Моррисвилль / Fantom Morrisvillu
Жизнь прекрасна / Vita e Bella
Благородный венецианец / Culastrisce nobile veneziano
Ресторан Господина Септима / Le grand Restaurant
Мышьяк и старые кружева / Arsenic and Old Lace
Мужчина и женщина / Un homme et une femme
Сверкающие седла / Blazing Saddles
Крылышко или ножка / L'aile ou la cuisse
Эммануэль / Emmanuelle
Игрушка / Jouet, Le
Смерть на Ниле / Роковое путешествие / Death on the Nile
Елена и мужчины / Elena et les hommes
Великолепный / Le Magnifique
Три орешка для Золушки / Tri orísky pro Popelku
Мэри Поппинс / Mary Poppins
Завтрак у Тиффани /Breakfast at Tiffany's
Шербургские зонтики / Les Parapluies de Cherbourg

завтра продолжу

@темы: -Посмотрим "Нападение зомби на водокачку"? - "Только после "Цветы, что предали меня"!

---

Може бой, каждый день новый пч. Други, вот кто добавил меня в избранное в последнее время, откуда вы меня берёте и зачем? Интересно же.

@темы: засыпка, ПЧ

---

Татьяна Толстая
Чужие сны

Петербург строился не для нас. Не для меня. Мы все там чужие: и мужчины, и женщины, и надменное начальство в карете ли, в «Мерседесе» ли, наивно думающее, что ему хоть что-нибудь здесь принадлежит, и простой пешеход, всегда облитый водою из-под начальственных колес, закиданный комьями желтого снега из-под копыт административного рысака. В Петербурге ты всегда облит и закидан – погода такая. Недаром раз в год, чтобы ты не забывался, сама река легко и гневно выходит из берегов и показывает тебе кузькину мать.
Некогда Петр Великий съездил в Амстердам, постоял на деревянных мостиках над серой рябью каналов, вдохнул запах гниющих свай, рыбьей чешуи, водяного холода. Стеклянные, выпуклые глаза вобрали желтый негаснущий свет морского заката, мокрый цвет баркасов, шелковую зеленую гниль, живущую на досках, над краем воды. И ослепли.
С тех пор он видел сны. Вода и ее переменчивый цвет, ее обманные облики вошли в его сны и притворялись небесным городом, – золото на голубом, зеленое на черном. Водяные улицы – зыбкие, как и полагается; водяные стены, водяные шпили, водяные купола. На улицах – водянистые, голубоватые лица жителей. Царь построил город своего сна, а потом умер, по слухам, от водянки; по другим же слухам, простудился, спасая тонущих рыбаков.
Он-то умер, а город-то остался, и вот жить нам теперь в чужом сне.
Сны сродни литературе. У них, конечно, общий источник, а кроме того, они порождают друг друга, наслаиваются, сонное повествование перепутывается с литературным, и все, кто писал о Петербурге, – Пушкин, Гоголь, Достоевский, Белый, Блок, – развесили свои сны по всему городу, как тонкую моросящую паутину, сетчатые дождевые покрывала. От бушующих волн Медного всадника и зелено-бледных пушкинских небес до блоковской желтой зари и болотной нежити – город все тот же, – сырой, торжественный, бедный, не по-человечески прекрасный, не по-людски страшненький, неприспособленный для простой человеческой жизни.
Я непременно куплю в Питере квартиру: я не хочу простой человеческой жизни. Я хочу сложных снов, а они в Питере сами родятся из морского ветра и сырости. Я хочу жить на высоком этаже, может быть, в четвертом дворе с видом на дальние крыши из окна-бойницы. Дальние крыши будут казаться не такими ржавыми, какие они на самом деле, и прорехи покажутся таинственными тенями. Вблизи все будет, конечно, другое, потрепанное: загнутые ветром кровельные листы, осыпавшаяся до красного кирпича штукатурка, деревце, выросшее на заброшенном балконе, да и сам балкон с выставленными и непригодившимися, пересохшими до дровяного статуса лыжами, с трехлитровыми банками и тряпкой, некогда бывшей чем-то даже кокетливым.
Особенно хочется дождаться в питерской квартире поздней осени, когда на улице будет совершенно непереносимо: серые многослойные тучи, как ватник водопроводчика, сырость, пробирающая до костей, секущий, холодный ингерманландский дождь, длинные лужи, глинистые скверы с пьяными. Потом ранняя, быстрая тьма, мотающиеся тени деревьев, лиловатый, словно в мертвецкой, свет фонарей и опасный мрак подворотен: второй двор, третий двор, ужасный четвертый двор, только не оглядываться.
Да, и еще длинные боковые улицы без магазинов, без витрин с их ложным, будто бы домашним уютом. Слепые темные тротуары, где-то сбоку простроченные шумящими, мокрыми, невидимыми деревьями, только в конце, далеко, в створе улицы – блеск трамвайного рельса под жидким, красным огнем ночного ненужного винного бара.
Кто не бежал, прижав уши, по такой страшной бронхитной погоде, кто не промокал до позвоночника, кто не пугался парадных и подворотен, тот не оценит животное, кухонное, батарейное тепло человеческого жилища. Кто не слышал, как смерть дует в спину, не обрадуется радостям очага. Так что, если драгоценное чувство живой жизни притупилось, надо ехать в Питер в октябре. Если повезет, а везет почти всегда, – уедешь оттуда полуживой. Для умерщвления плоти хорош также ноябрь с мокрым, ежеминутно меняющим направление снеговым ветром, а если не сложилась осенняя поездка – отлично подойдет и март. В марте лед на реках уже не крепок, не выдержит и собаки, весь покрыт полыньями, проталинами, синяками, но дует с него чем-то таким страшным, что обдирает лицо докрасна за шестьдесят секунд, руки – за десять.
Непременно, непременно куплю себе квартиру в Питере, слеплю себе гнездо из пуха, слюны, разбитых скорлупок своих прежних жизней, построю хижину из палочек, как второй поросенок, Нуф-Нуф. Натаскаю туда всякой домашней дряни, чашек и занавесок, горшков с белыми флоксами, сяду к окну и буду смотреть чужие сны.
Окон в Питере никогда никто не моет. Почему – непонятно. Впервые я обратила на это внимание в конце восьмидесятых годов, когда началась перестройка. Ясно, что тогда телевизор было смотреть интереснее, чем выглядывать в окно: кого еще сняли?., что еще разрешили?.. Потом интерес к политике угас, все сели, как завороженные, смотреть мыльные оперы, так что тут тоже стало не до ведер с мыльной водой. Потом жизнь поехала в сторону полного разорения, денег не стало, потолки осыпались на скатерти, а обои свернулись в ленты, и мыть окна стало как-то совсем неуместно. Кроме того, Питеру всегда была свойственна некоторая надменность, горькое презрение к властям всех уровней, от жэка до государя императора: если «они» полагают, что со мной можно так обращаться, то вот вам, милостивый государь, мое немытое окно, получите-с. Но возможны и другие объяснения: нежелание смотреть чужие сны, смутный протест против того, что куда ни повернись – всюду натыкаешься глазом на чужое, на неродное, на построенное не для нас. Или, потеряв статус столицы, Питер опустился, как дряхлеющая красавица? Или в ожидании белых, томительных ночей, выпивающих душу, жители копят пыль на стеклах, чтобы темней было спать? Или же это особое питерское безумие, легкое, нестрашное, но упорное, как бормотание во сне? Когда я осторожно спросила свою питерскую подругу, почему она не моет окон, она помолчала, посмотрела на меня странным взглядом и туманно ответила: «Да у меня вообще ванна в кухне…» Эта была правда, ванна стояла посреди огромной холодной кухни, ничем не занавешанная, но в рабочем состоянии, при этом в квартире – естественно, коммунальной, – жило двенадцать человек, и, по слухам, мылись в этой ванной, не знаю уж как. И, наверно, это было как во сне, когда вдруг обнаруживаешь, что ты голый посреди толпы, и этого никак не поправить по каким-то сложным, запутанным причинам.
Как и полагается лунатикам, петербуржцы гуляют по крышам. Существуют налаженные маршруты, вполне официальные, и можно собраться небольшой группой и отправиться с небесным поводырем на экскурсию, перебираясь с дома на. дом по каким-то воздушным тропам; есть и частные прогулки: через лазы, слуховые окна, чердаки, по конькам крыш, на страшной для бодрствующего человека высоте, но ведь они спят, и им не страшно. С высоты они видят воду, балконы, статуи, сирень, третьи и четвертые дворы, далекие шпили – один с ангелом, другой с корабликом, развешанное белье, колонны, пыльные окна, синие рябые кастрюли на подоконниках и тот особенный воздух верхних этажей, то серый, то золотой, смотря по погоде, – который никогда не увидишь в низинах, у тротуаров. Мне кажется, что этот воздух всегда был, висел там, на семиэтажной высоте, висел еще тогда, когда города совсем не было, надо было только построить достаточно высокие дома, чтобы дотянуться до него, надо было только догадаться, что он плавает и сияет вон там, надо было запрокинуть голову и смотреть вверх.
Если не запрокидывать голову, то в Питере вообще нечего делать: асфальт как асфальт, пыль или лужи, кошмарные парадные, пахнущие кошками и человеком, мусорные баки, ларьки с кефиром «Петмол». Если же смотреть вверх, от второго этажа и выше, то увидишь совсем другой город: там еще живут маски, вазы, венки, рыцари, каменные коты, раковины, змеи, стрельчатые окна, витые колонки, львы, смеющиеся лица младенцев или ангелов. Их забыли или не успели уничтожить мясники двадцатого века, гонявшиеся за людьми. Один, главный, все кружил по городу мокрыми октябрьскими вечерами, перепрятывался, таился, и в ночь на 25 октября, как нас учили в школе, заночевал у некоей Маргариты Фофановой, пламенной и так далее, а может быть, вовсе и не пламенной, – тут вам не Испания, – а обычной, водянистой и недальновидной дамы с лицом белым и прозрачным, как у всех, кто умывается невской водой. На рассвете, подкрепившись хорошим кофе и теплыми белыми булочками с вареньем из красной смородины, он выскользнул в дождевую мглу и побежал в Смольный: составлять списки жертв, прибирать к рукам то, что ему не принадлежало, ломать то, что не строил, сбивать лепнину, гадить в парадных, сморкаться в тюль, разорять чужие сны, а в первую очередь расстреливать поэтов и сновидцев. Хорошо ли ему спалось на пуховичках у Фофановой, или он весь извертелся, предвкушая мор и глад? Сладко ли спалось пламенной Маргарите, или же к ней приходил предзимний кошмар, суккуб с членами ледяными, как ружейные стволы? Этого в школе не рассказывают, там вообще ничему важному не учат, – ни слова, например, о конструировании и размножении снов, а между тем есть сон, в котором Маргарита, увидев, в свою очередь, другой сон, – какой, мне отсюда плохо видно, мешает угол дома, – тихо встает с лежанки, прихватив с собой подушку-думочку, – небольшую, размером как раз с лицо, тихо входит к похрапывающему, жуткому своему гостю и во имя всех живых и теплых, невинных и нежных, ни о чем не подозревающих, во имя будущего, во имя вечности плотно накладывает плотную, жесткую, бисерными розами вышитую подушечку на рыжеватое рыльце суккуба, на волосатые его дыхательные отверстия, насморочные воздуховоды, жевательную щель. Плотно-плотно накладывает, наваливается пламенным телом, ждет, пока щупальца и отростки, бьющиеся в воздухе, ослабеют и затихнут. И город спасен.
Никакие сны не проходят бесследно: от них всегда что-нибудь остается, только мы не знаем, чьи они. Когда на Литейном, в душном пекле лета, глаз ловит надпись на табличке в подворотне: «Каждый день – крокодилы, вараны, рептилии!» – что нужно об этом думать? Кто тут ворочался в портвейновом кошмаре, кто обирал зеленых чертей с рукава? Кто послал этот отчаянный крик и откуда – с привидевшейся Амазонки, с призрачного Нила или с иных, безымянных рек, тайно связанных подземной связью с серыми невскими рукавами? И чем ему можно помочь?
Никому ничем нельзя помочь, разве что жить здесь, видеть свои собственные сны и развешивать их по утрам на просушку на балконных перилах, чтобы ветер разносил их, как мыльную пену, куда попало: на верхушки тополей, на крыши трамваев, на головы избранных, несущих, как заговорщики, белые флоксы – тайные знаки возрождения.

@темы: искусство

---

А у вас он есть?
Я его очень опасаюсь.

@темы: ужасы нашего городка

---

Очередные радости поиска работы. Визуализатор. Бутафор. Артист в Китай. Дед Мороз и Снегурочка. Воспитатель для детей на американских лайнерах.
Блять, хоть в Ливан поехать танцовщицей, что ли?

@темы: хиханьки, Ленка ворчит

---

Как я ходила в гости к Укатану.

11.09.2009 в 01:52

Пишет  uKatan_Tamariokusha:

Трезвость — счастье народа
Это было очень здорово.

В коментах пошли жалобы на то, что не было фото. Товарищ(и), глаз-то у меня не хрен моржовый (невероятно, но факт!). Так что будем живописать.

Фотошут бай уКатан_Тамариокуша

Пикча 1. Вот  Леночка сидит в длинном черном платье в элегантной широкополой шляпе за столиком в летнем кафэ. У нее томный вид. За Леночкой размытое море, немного заросших лесами гор. Мы понимаем, что это портовый город, Италия, лето, ****-ый год. Слева в кадр вошли матросы. Не очень свежая форма. Мускулисты и загорелы. И Леночка какбэ говорит им грудным голосом: «Паэльяаааа!».

Пикча 2. А это Леночка учит Укатана готовить. Вот она зачитывает любимый рецепт (он из кулинарной книги для львов (как мы понимаем по обложке и крови) ): «Вонзите зубы в жопу антилопы гну. Блюдо готово».

Пикча 3. Леночка очень просилась помогать Укатану. Укатан попросил зажарить курицу, а сам обратился к изучению того, как укрощать тигровых креветок. На снимке мы видим, как два изображения наложились друг на друга: на первом слое — пылающая кастрюля в пустой кухне, на втором — Укатан и… Леночка ползают в Интернете.

Пикча 4. Леночка и Укатан придумали новое блюдо: мидия, которая пишет стихи, в клетчатом пледе. Тут какбе идет тонкая реминисценция, навеянная внешним видом мясца мидии и тем, что пишет Луркоморье о ТП.

Пикча 5. Много спойлеров. Леночка и Укатан едят паэлью, достигая вершин наслаждения. В правом нижнем углу мы можем увидеть сгорающих от стыда за все вот такое человечество пса и кота укатановых.

Пикча 6. На этой фотографии Леночка,  Bornslippy и Укатан играют в слова. Слова составляли из: «свиножопия» и «остопиздинения».

Пикча 7. Фото-финиш бытового сексизма. На это фотографии Born безоговорочно выигрывает партию своим «пенисом» — именно такое слово он составил из «свиножопия».

@темы: утро вечера дряннее

---

Вот решила я почитать баш. Вот это:

2 часа ночи, подъезжаю к палатке. Подхожу. Прошу томатный сок. Дитя Гор тупо смотрит на меня. Тыкаю пальцем в пакет. Получаю сок, иду к машине. В спину презрительно: Па русски гаварыт нада! ПАМЫДОРНЫЙ ДА!!!

Я втыкала минуты две, почему он подошёл к чужой палатке, попросил сок, и ему так просто его отдали. думаю, Радуга, что ли. А потом допирает, что это москвичи так называют торговые точки. ну какая палатка в жопу, ларёк это имеется в виду же?

@темы: Ленка ворчит

---

Видела суши-бар 'Little Будда'. Хочу увидеть пельменную "Страсти Христовы".

@темы: Ленка ворчит

---

10.09.2009 в 15:25

Пишет  peek-a-boo:

Небесные похороны
Слабонервным не читать и тем более не смотреть фотографии.

Вобщем-то это далеко не свежая новость, да и по жж недавно прошло. Но я вот хотела показать кое-кому сегодня скриншот из моего учебника по тибетскому, а потом подумала, что можно и всю тему целиком раскрыть.



Итак, причем же тут трупы?

Ритуал называется jhator - "небесные похороны" или "небесное погребение".
Смысл прост - тело умершего привозят на специальную площадку на отшибе города, на возвышенности (в районе Лхасе главная площадка располагалась на территории монастыря Дрикунг), где "могильщик" рогьяпа сначала делает множество надрезов на теле и уступает тело птицам - стервятники делают основную часть работы, поедая всю плоть. Далее "могильщик" собирает и дробит кости на специальном плоском камне, смешивает крошево с цампой (ячменная мука с маслом яка) и скармливает все это птицам. Тело уничтожается без следа. Монахи присутствуют или на церемонии (могут даже ее сами исполнять), читая молитвы над телом перед началом, либо читают их накануне.

«Небесные похороны» практикуются на всей территории проживания тибетцев, включая некоторые индийские территории, например, Ладакх или штат Аруначал-Прадеш. Рогьяпа, (букв. “dead-breakers”, не знаю, как по-русски правильно сказать) обычно живут на небольшом удалении от городов, и достаточно зажиточно, если не сказать богато, поскольку «небесные похороны» - удовольствие далеко не из дешевых (раньше бедняки, которые не могли себе позволить заплатить за похороны, просто бросали своих мертвецов на открытых каменистых площадках в горах, чтобы их могли съесть птицы). Рогьяпа передают свое дело от отца к сыну, бизнес это семейный. Если у «могильщика» рождается только дочка, то ей крайне сложно найти себе жениха, поскольку именно он должен после смерти тестя взять этот малоприятный бизнес в свои руки.

Погребение идеальное для подобной местности в первую очередь. На Тибетском плато очень тонкий слой почвы, под которым начинается сплошной камень, а древесины для сожжения мало, она очень дорогая и вообще священна. Реки для тибетцев тоже священны.

А так получается, что откуда человек пришел, туда и возвращается. Полное единение с миром и природой.

Китайские власти запретили церемонию в пятидесятых, но в конце семидесятых вновь дали добро. Во-первых, тибетцы очень ревностно относятся к своим традициям, а во-вторых, такой тип погребения ничем не хуже обязательной в КНР кремации.



















































Обряд совершен, тело растворилось в природе. Такой способ ничем не лучше червей или огня.



отсюда

@темы: удивительное рядом

---

Какой телеканал вещает для вас?

Ваш телеканал — «Культура». Музеи, культурная революция, старое советское кино. Хармс и Хаматова. Артур Кларк и Ахматова. Единственный канал, оставивший в сетке время для программы передач. Названия программ — «Камертон», «Новости культуры», «Разночтения». Тихая заводь современности. Нет никакой возможности это смотреть, но вам понравится.

Пройти тест                      www.vibirai.ru

Нет никакой возможности это смотреть? Сосите хуй, бескультурные уёбки!

@темы: -Посмотрим "Нападение зомби на водокачку"? - "Только после "Цветы, что предали меня"!, Ленка ворчит

---

Помогите!

Дорогие друзья, у меня шок.
Наверное, это очень глупая и нелепая ситуация, но

вот такая жопа со мной внезапная, и ваша помощь треба!

впервые в жизни в мою голову закралось сомнение в том, что я так хороша на вид, как думала всегда.

В общем, дело в том, что Элька начала говорить мне о том, что мне нужно обязательно немного краситься, произносила все эти столь чуждые и ужасные для меня слова вроде "блеск для губ", "тональник". Я решила узнать мнение Саши и Насти, ожидая защиты и поддержки в борьбе с ужасными бабскими словами. И что я получила? Массированную атаку на мою бедную психику! Злобная критика номер два, причём теперь гораздо сильнее бьющая и задевающая, потому что от близких людей. Самая попа, что они молчали столько лет, видя такую вот леночку. И тут вдруг решили сказать всё, что думают.

Настя (22:40:19 8/09/2009)
вот ноги эпилировать тебе не лениво, волосы через каждые 5 минут чесать - не лениво, а сделать лицо ухоженным - это лениво хотя это будет занимать от минуты до трех

Настя (22:43:15 8/09/2009)
все ищут ухоженных женщин, увы, даже если это отрицают

Саня (22:44:15 8/09/2009)
ты правда считаешь, что у тебя с кожей-рожей все в порядке?

Саня (22:47:01 8/09/2009)
ты очень хороший человек - по моим меркам, но как женщина - это жуть
такое чувство, что ты специально прячешь в себе все женское
то ли потому, что считаешь это выпендрежем, то ли просто стесняешься

Саня (22:51:48 8/09/2009)
не надо надевать на себя бесформенный свитер, в котором ты превращаешься в бравого солдата швейка

Саня (22:56:54 8/09/2009)
и макияж, с моей точки зрения, тебе не повредил бы ни капли. это было бы искусством подчеркивать свою уже имеющуюся красоту и женственность

Саня (23:09:06 8/09/2009)
понятно, все очень любят с тобой пообщаться

Саня (23:09:29 8/09/2009)
но вот женское твое кто-нибудь увидел и полюбил, черт возьми?

В общем, вот так. И я впервые стала прислушиваться. И чёрт, всю жизнь я смеялась над теми, кто листает каталоги Эйвон и торчит в отделениях косметики. Всю жизнь отмахивалась от брекетов, диет и масок для лица. А теперь вдруг оказалось, что никто меня в этом и не поддерживает. Что я одна такая вот храбрая портняжка против всех. И неизвестно, кто из нас водолаз. Теперь уже я далеко не уверена, что я так уж права. И поэтому у меня реально как выбили почву из-под ног. Я сижу и чуть не плачу от всех этих ужасных советов - следить за собой, тон, блеск, коррекция, отбеливание, пудра.. Господи, неужели и правда этим занимаются все, неужели и мне надо? Я не представляю, как это - краситься каждый день, ещё средства для ухода какие-то..
Я ж не пещерный человек, вы не подумайте, просто мужлан, наверное. Никто никогда со мной об этом не говорил. А ведь надо говорить, товарищи. Если рядом с вами загнивает человек морально, то надо ему указать на загнивание и на пути к излечению! У меня теперь гангрена внешности с осложнениями, а я и не замечала столько лет.

Этот псто я пишу не для того, чтоб меня пожалели и сказали - мы тебя любим такой, как ты есть.
Скажите мне честно, умоляю, что не так и что надо исправлять. И характер тоже. Я не сахар, всем известно. Ткните меня носом. Я буду исправляться. Сегодня упрямый баранизм леночки даёт осечку. Очень вас прошу помочь!

@темы: засыпка, прохожий, я сдохла, Я - в пятку из ружья, хрусть-доска, безобразие в аське

---

Чёрт бы побрал универмаг Народный.

Редактирую запись, потому что про папу я написала в порыве ярости.
Теперь они ушли в это райское местечко вместе, а я осталась тут и буду ещё неделю упрекаться ежедневно в лени и хамстве.

@темы: прохожий, я сдохла

---

Я обычно ухожу есть в комнату, потому что у меня пропадает аппетит от экономических новостей. Папа решил пожертвовать телеком ради семьи, и уже второй день мы обедаем, как белые люди - вместе и в тишине. И это, оказывается, очень весело. Вчера мама обозвала папу хозяйственной частью. А сегодня я стала требовать сладкого варенья, и папа сказал, что брусничное очень сладкое. И добавил: "А если оно не сладкое окажется, то.." Мама вставила: "Плюнь мне в глаза". И папа закончил предложение: "В общем, попробуй брусничное, если оно не сладкое, плюнешь мамочке в глаза". Потом он еле сбежал от праведного гнева. Я и правда чуть не плюнула. От смеха.

@темы: Родители

---

Скворцы улетели

А вот как мы в пятницу сходили на Сказы Леса. Это был такой концерт! Настя что-то спрашивала у меня, а я её почти не слышала, неохотно односложно отвечала, потому что меня схватило за душу и потащило, хотелось закрыть глаза и совсем выйти вон из себя, только мешала боязнь того, что наступят и затопчут. Я не знаю ни одного ВИА, которые бы так встряхивали меня изнутри, как Сказы.
Саша, а всё ты. Спасибо =)))

Фотографии мои страдают какчеством, но что поделать. Вот кусочек:















бар "голубая устрица"?!






Хорошо..


Это мы в настином чайнике

А вот фотографии не мои.
Фото Сергея Наконечного с его же комментарием:

--Чтож, дорогой Роман Романыч, у Вас кажись теперь клюв-с?

--Да Вы, любезный Дмитрий Дмитриевич сами на себя-то поглядите-с!

И ещё прекрасные фотографии Кирилла Казанова с сайта Сказов (http://skazylesa.ru/photo/?album=all&gallery=6)

и ещё одна

@темы: щастье, фотографии леночек в естественных условиях, концерто гроссо

---

Этот текст я писала сегодня утром по заданию. Получилось ужасающе по-татьянотолстовски, но всё же длинно и более-менее связно. Валяйте, поругайте мой аляповатый стиль в панталонах за три рубля.

Каждый раз, когда в Петербург приезжают знакомые из других городов и просят выгулять их, я начинаю продумывать маршруты маленьких пешеходных экскурсий, которые должны за несколько часов заставить моих иногородних друзей полюбить это место. Они должны почувствовать всю соль истинного Петербурга и захотеть вернуться сюда ещё и ещё раз, да и просто захотеть остаться жить здесь навсегда. Начинаем банально: Невский проспект, дежурные пешеходные улочки с новенькими статуями, у которых затёрты до блеска носы и колени, Спас-на-Крови и прочие места, вызывающие у туристов вздохи восторга и фотографические спазмы, но совсем не имеющие отношения к настоящему городу.
Город начинается потом, когда глаза устают от яркости и блеска начищенных носов. Конечно, нужно показать гостям и плоскую линию берегов Невы, прерванную вертикалями шпилей, и Эрмитаж, и стрелку Васильевского. Но потом приходит время самой искренней беседы с городом – время встречи с изнанкой его архитектуры, оборотной стороной парадного фасада. Выжженные профили труб и крыш, беспорядочно вырубленные одинокие окна в обнажённых брандмауэрах, цепи узких – шапку долой – заставляющих смотреть в маленький квадратный лоскуток неба дворов-колодцев, море ржавых, поросших чахлыми берёзками крыш с разбитыми слуховыми окошками и внезапным диваном за трубой, на которой лежат масляные краски и кисти студентов Мухинского училища. Потом нужно обязательно провести ошалелых гостей по засыпанным песками Петербурга маленьким, чудом уцелевшим мощёным улочкам между линий Васильевского, заглянуть с ними в Академию Художеств – пусть смотрят на обломки слепков с античных статуй, перемешанных со строительным мусором во внутреннем дворе, на тёмные, никогда не мывшиеся стены и потолки неимоверной высоты, пусть слушают эхо тёмных гулких коридоров и грохот металлических кованых лестниц. Непременно заглянем с гостями выпить чаю в коммунальную квартиру под лестницей в доходном доме у Владимирской, где снова встретят нас горы рухляди, пыльной и уютной, с неожиданно вкрапленными в них вещами удивительно тонкой и старинной работы – подсвечником, залитым каплями воска, которым наверняка били шулеров в пушкинские времена, или табуретом, больше напоминающей жертвенник на треноге.
Пискарёвка, Богословка, Ржевка, Оккервиль – и с этим нужно познакомиться в городе. Ещё один Петербург, ушедшая вслед за эпохой Пушкина и Достоевского эпоха кухонных концертов и спальных районов, выбросившихся из окна и убитых музыкантов и поэтов, эпоха Там-Тама, плотно забытая молодёжью современного города.
Гости будут боязливо хвататься за трубы, вдыхать нечеловеческие запахи подворотен, сморкаться на пронзительном ветру и брезгливо садиться на обшарпанные стулья коммунальных кухонь. Им не удастся выспаться из-за криков соседей за тонкой стенкой квартиры хрущёвского дома, а если они приехали летом, то не удастся и уснуть из-за белых ночей. Они увезут с собой фотографии сфинксов и шпилей, чердаков и каналов, а ещё – обязательно – стойкое, невыветриваемое ощущение Петербурга. И я буду надеяться, что это будет не то снобистское ощущение, какое вывела для себя Татьяна Толстая (кошмарный сон, абсурд, комедия – ванна на кухне!), а любовь к городу, к настоящему Петербургу, к его античным портикам, закрытым строительной сеткой, к вонючим подворотням, исписанным стихами, к забытой, но живучей старине, проглядывающей через наслоения времени и грязи. Пусть такая любовь носит отпечаток извращённости, но Петербург, город-идея более, чем город-место обитания человека, вобрал в себя столько культурных и бескультурных слоёв, что разобраться в них и любить их безумное сочетание – подвиг и честь настоящих петербургских бледных и культурных извращенцев.

запись создана: 07.09.2009 в 12:07

@темы: поток сознания